Tayamoum ( Tim) OU Lustration Pulverale

La lustration pulvérale est autorisée à celui qui veut effectuer sa prière, lire ou écrire le Coran, ou pour toute autre pratique similaire lorsqu’il est dans l’impossibilité totale de trouver l’eau pour se purifier (ablution ou lavage). Elle intervient au début de l’heure prescrite pour la prière, si on est sûr et certain du manque d’eau. En cas de doute, elle
intervient au milieu de l’intervalle de temps prescrit.
a) on peut pratiquer la lustration pulvérale au début de l’heure si on est certain de ne pas avoir de l’eau ;
b) dans l’incertitude, on l’effectue au milieu de l’intervalle de temps prescrit ;
c) s’il y a toujours de l’espoir d’en trouver, on peut attendre jusqu’à la limite extrême. Cependant, on ne doit sous aucun prétexte retarder les prières. Si on souffre d’une maladie que l’eau est susceptible d’aggraver, on
peut la faire chauffer ou y mettre du sel. Si malgré tout, les risques d’aggravation de la maladie demeurent, on peut procéder à la lustration pulvérale. Mais celui qui pratique la lustration pulvérale en dehors des conditions énumérées ci-dessus est digne du plus grand mépris ; la prière effectuée est nulle et doit être refaite; celui-là ne peut en aucun cas servir ni d’imam, ni de témoin et s’il ne s’en repent pas jusqu’à sa mort, il sera précipité en enfer.

Comment pratiquer la lustration pulvérale ?

• Attendre le moment prescrit pour la prière ; la faire sur du sable non souillée, sur une pierre (roche) naturelle à l’exclusion du ciment, de la chaux éteinte, des carreaux, etc.
• y bien appuyer les paumes, les doigts tendus bien joints ;
• bien frotter tout le visage en commençant par la main droite, sans en enlever les grains de sable qui pourraient s’y trouver ;
• formuler intérieurement à ce moment, l’intention de la faire tenir lieu de grande ablution ou petite ablution en vue de s’acquitter d’une prière.
• remettre les paumes sur le sable en appuyant et en écartant légèrement les doigts ;
• placer le dos de la main droite dans le paume de la main gauche puis frotter à partir de l’extrémité des doigts jusqu’aux coudes par l’extérieur ;
• ensuite frotter l’intérieur de l’avant –bras jusqu’aux poignets ;
• frotter l’intérieur du pouce droit avec l’intérieur du pouce gauche, faire de même pour la main gauche ;
• frotter les deux (2) paumes et entrecroiser les doigts.

La lustration pulvérale ne peut servir qu’à une seule prière obligatoire. Cependant, on pourra s’en servir après pour une prière surérogatoire, pour lire le coran ou pour toute autre pratique traditionnelle si l’intention en a été formulée. Donc à chaque pratique obligatoire sa lustration pulvérale. Celui qui n’a pas d’eau et qui n’est ni malade, ni en déplacement, n’a le droit de pratiquer la lustration pulvérale en vue de prier sur un mort que
lorsqu’il n’y a que lui pour le faire. Il ne peut non plus procéder à la lustration pulvérale pour une prière surérogatoire qui n’est pas consécutive à une prière obligatoire. Celui qui pratique la lustration pulvérale pour lire le Coran ou pour toute autre pratique traditionnelle doit formuler intérieurement l’intention de s’en servir pour lire le Coran ou faire la pratique en question et s’y mettre immédiatement, faute de quoi , la lustration n’est pas valable.

Les pratiques obligatoires de la lustration pulvérale sont au nombre de huit (8) et s’énumèrent ainsi qu’il suit :
1- en formulant intérieurement d’abord l’intention afin de s’acquitter d’une prière ou de toute autre pratique ;
2- appuyer les mains sur le sol une première fois ;
3- frotter l’ensemble du visage ;
4- frotter entièrement les mains jusqu’aux poignets ;
5- veiller à la propreté du lieu (ou de la pierre) ;
6- respecter l’ordre établi avec rapidité pour éviter la nullité de la lustration ;
7- accomplir aussitôt après ce pourquoi on a fait la lustration sous peine de nullité ;
8- faire la lustration à l’heure prescrite pour la prière ;si on l’a fait avant, la prière est nulle.

Les pratiques traditionnelles sont au nombre de quatre (4) et s’énumèrent ainsi qu’il suit :
1- Respecter l’ordre établi, recommencer si par mégarde, on intervertit l’ordre ;
2- Poser les mains une deuxième fois ;
3- Frotter les avant-bras à partir du poignet ;
4- Frotter les différentes parties sans enlever la poussière.

Source:Xuratul Ayni